Испания изглежда губи вяра. Най-малко вяра в католицизма. Това показват наличните данни: Продължителният спад в броя на последователите, увеличение на енории без свещеници, както и все по-голямо изоставяне на литургичните практики съставляват ландшафта на кризата на Църквата в Испания. Смята се, че през последните десет години, най-малко един милион души са спрели да посещават литургия, а недоволството на младите хора към католическата институция става един от основните проблеми, признати от самата църква.
Данните идват от различни източници. Анализ на Центъра за социологическо изследване (CIS) за 2007 г. и 2017 г., показва, че през последните десет години, процентът на испанците, които се заявяват като католици е намалял от 77,3% до 69,9%, т.е. е загубил седем процентни пункта, докато тези, които се декларират като атеисти са се увеличили от 18.9% до 25.9%.
В същото време, процентът на хората, които отиват на литургия в неделя и на празници е спаднал от 18,5% до 16,3%, което, като се отчита изменението на населението нагоре и надолу, означава, че повече от един милион души са спрели да ходят на църква усърдно.
Намаляват не само "практикуващите католици", но и свещениците - вече 4200 енории в Испания са без свещеник, което изглежда поразителна цифра.
Този недостиг е тясно свързан с недоволството, което бележи отношенията между Църквата и по-голямата част на испанската младеж, която е не само все по-далеч от традиционните католически догми, но и критична към нейните постижения и вплитане в социалната тъкан. Младите хора в Испания "не протестират по въпроси като безбрачието, или начина на Църквата да поддържа разстояние от тревогите на обикновените хора, това, срещу което протестират е сумата на парите, които вярата струва на държавата ".
Миналото на Католическата църква в Испания има безспорна историческа дълбочина. Традиционната й близост до най-високите нива на политическата власт и силно присъствие в образователната и културната сфера са оставили незаличима следа в духа на испанския народ. Въпреки това се регистрира нарастваща секуларизация на обществото. И бъдещето на католицизма, с оглед на очевидното отчуждение между Църквата и младежта, изисква голяма вяра за да се възприема оптимистично.
