Най-умният човек в света разкри дали според него Бог съществува – и той е напълно уверен в отговора си.

Крис Ланган, за когото се твърди, че има коефициент на интелигентност между 190 и 210 – по-висок от този на Алберт Айнщайн, е известен със своя Когнитивно-теоретичен модел на Вселената (CTMU).

Крис Ланган

Теорията предполага, че реалността и съзнанието са взаимосвързани в структура, която обяснява съществуването, както и връзката между ума и реалността.

На директния въпрос той отговори:

„Да. Да, реалността има идентичност. Идентичността е това, чрез което нещо съществува.

Всъщност, когато казваш думата реалност, ти назоваваш идентичност. Идентифицираш нещо.“

Ланган продължи, като обясни как CTMU може да бъде приложен към въпроса за съществуването на Бог, като разкрива връзката между идентичност и свойства:

„Това е, което CTMU казва. Просто достига до математическа структура, от която трябва да се изгради реалността“, обясни той, цитиран от GlasNews.

„Така че ти формираш тази идентичност и след това изследваш нейните свойства. Веднъж след като изградиш предварителната рамка, започваш да извеждаш свойствата на тази идентичност и установяваш, че тези свойства съвпадат със свойствата на Бог, както е описан в повечето от основните световни религии“, допълва той.

Това означава, че Бог е идентичността на определени свойства, които можем да наблюдаваме около нас, а не непременно личност, намираща се „на небесата“.

Смъртта и отвъдното!

На друго място, в подкаста "Theories of Everything" с Кърт Джаймунгал, Ланган сподели своите възгледи относно смъртта и какво се случва след като преминем в отвъдното.

Той казва: „Това е прекъсването на връзката ти с твоето физическо тяло, което притежаваш в настоящия момент. Когато се отдръпнеш от тази реалност, ти се връщаш към източника на реалността.

Може да ти бъде предоставено заместително тяло, друг вид „терминално“ тяло, което ти позволява да продължиш да съществуваш“.

Според Ланган смъртта не означава, че преставаш да съществуваш. Вместо това, нашето съзнание напуска света, който познаваме, и се придвижва към източника на реалността, който той не възприема като „задгробен живот“.

След смъртта, според Ланган, ще се намираме в състояние на медитация или нещо, което много прилича на него.

Той добавя: „Тогава на практика медитираш, наблюдаваш как всичко се променя. Въпреки това, съществуваш в това състояние още сега.

Буквално всички твои животи – ако би се прераждал отново и отново и отново – всички тези прераждания са мета-едновременни. В определен смисъл те се случват наведнъж в нетерминалния домейн“.

С други думи, Ланган предполага, че всички животи съществуват паралелно, извън времевите ограничения на физическата реалност, и че съзнанието преминава през различни форми на съществуване.